How Much You Need To Expect You'll Pay For A Good ucdm preguntas y respuestas

P #576: «Permítame ver si entiendo esto bien — todo este mundo y todo lo que hay en él es un pensamiento que todos estamos teniendo — parte de una diminuta y alocada strategy que se introdujo en la mente del Hijo dormido por sólo un pequeño instante. De hecho, mi identidad como la persona que creo que soy es sólo un fragmento en el sueño de Cristo — y todos en el sueño también son un fragmento en el sueño y todos estamos soñando, o más bien Uno de nosotros está soñando que él es muchos sin embargo, en realidad no lo es — sólo por un instante soñando, pero sigue soñando.

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Cuando atacamos nuestra verdadera Identidad como el Hijo de Dios al identificarnos con el Moi, «no podemos» dejar de ser lastimados por todos y todo en el sueño. Estamos literalmente «bajo ataque», pero es nuestro propio ataque, como Jesús nos dice en el texto: “Todo ataque es un ataque contra uno mismo. No puede ser otra cosa. Al proceder de tu propia decisión de no ser quien eres, es un ataque contra tu identidad. Atacar es, por lo tanto, la manera en que pierdes conciencia de tu identidad, pues cuando atacas es señal inequívoca de que has olvidado quién eres.

Sin embargo, como «sí» creemos que nuestra experiencia en el sueño es serious, pensamos que necesitamos un camino para regresar a Dios. Estamos en este camino cuando se hace una elección «en favor» de Dios y «en contra» el ego en la mente. Esta elección es el «camino correcto». La forma específica en que esta elección se experimenta o se expresa en el sueño de separación no es importante. Para algunas personas, la creencia en Cristo, María y los santos es la forma que toma la elección en favor de Dios.

Eso no quiere decir que no debamos disfrutar las cosas que valoramos en el sueño, ni buscar las cosas que creemos que necesitamos. Ellos son las relaciones especiales que el Curso nos dice que pueden ser transformadas por el Espíritu Santo a través del perdón, lo que elimina de las relaciones especiales el poder de arrebatarnos nuestra paz o hacernos felices. Entonces nos estamos agradecidos a nosotros mismos por no percibir que nadie ni nada fuera de nuestras mentes tenga este poder, y por esta misma razón les estamos agradecidos. Así experimentamos la verdadera gratitud de la que habla el Curso; sin importar lo que ocurra ni lo que otros hagan o dejen de hacer: “Cuando tu perdón sea complete tu gratitud lo será también, pues te darás cuenta de que todas las cosas son acreedoras al derecho a ser amadas por ser amorosas, incluyendo tu propio Ser.” (W.pI.195.8: 6).»

P #582: «Habiendo sido criado como católico con una creencia en el «pecado unique», ya creo que soy «culpable» y «defectuoso» como ser humano. Además, tengo sentimientos de baja autoestima, vergüenza, y sé que quiero ser querido por los demás. ¿Son estos sentimientos y este sistema de creencias equivalentes a lo que Un Curso de Milagros describe como la culpa que surge de la decisión de mi ego de estar separado de Dios? Tengo problemas para comprender los principios metafísicos del Curso que se aplican a mi comprensión de la culpa.

R: «Cualquier situación que parezca difícil y que se repita en nuestras vidas es simplemente una lección de perdón que todavía tenemos que aceptar. ¿Y qué significa eso? Que hay una autoacusación de culpa que aún no estamos dispuestos a mirar y que por lo tanto debemos seguir proyectando fuera de nosotros mismos para que parezca que la causa de la culpa y el dolor es externo más que interno.

Esto se debe a los fuertes sentimientos y creencias asociados con ellos. El significado que se les da en el Curso apoya ucdm preguntas y respuestas la nueva forma de pensar acerca de «todo» lo que Jesús está enseñando. «Los mansos heredarán la tierra» es un muy buen ejemplo de esto. En realidad no tiene nada que ver con la tierra.

"This is a program in miracles. It is a required course. Just the time you are taking it is actually voluntary. No cost will would not necessarily mean that you can build the curriculum. It means only that you could elect what you want to choose in a offered time.

Pero al recordar el propósito del Curso, la aplicación de los principios de la Ciencia Cristiana puede convertirse en un aula útil para profundizar su comprensión de las enseñanzas del Curso sobre el perdón, a medida que aprecia las similitudes y las importantes diferencias entre los dos caminos.»

¿Que si comienzo a hacerlo y confío en el Espíritu Santo para que me guíe y lo manifieste? Me siento bastante perdido y frustrado y como un perdedor porque todavía no ha sucedido nada, pero han aparecido muchas cosas pequeñas sobre lo que realmente quiero hacer. La Lección sixty four dice que Dios solo quiere que yo sea feliz porque esa es mi función. Supongo que la pregunta es, si sigo pensando en lo que quiero, ¿se manifestará realmente?»

R: «Una pregunta razonable, hecha por casi todos los estudiantes de una forma u otra. Las declaraciones en el Curso relacionadas con el Espíritu Santo como siendo enviado por Dios como la Respuesta a la separación se encuentran entre aquellas cuyo significado es metafórico. Otras declaraciones que sí tienen que tomarse de manera literal; y si no se reconoce esta distinción, el Curso puede parecer decir cosas contradictorias, dejando al lector bastante desconcertado. El relato de la separación y su deshacimiento se presentan de manera mitológica, específicamente dentro de un marco que es significativo para las personas en las tradiciones filosóficas y religiosas occidentales.

Lo que ofrece el Curso es una perspectiva diferente. Siempre distingue entre forma y contenido, y nos pide que hagamos lo mismo al aplicar sus enseñanzas a nuestras relaciones. Aunque los niños no son personas completamente desarrolladas en el nivel de la forma, «son» mentes con el mismo poder de elección que cualquier otra parte de la Filiación. En la medida en que estemos dispuestos a aprender esto sobre nosotros mismos, se comunica a los demás; no en palabras, sino por cada aplicación de perdón.

La única Mente no se ha vuelto loca — permanece sin cambios. Lo que parecen ser muchos es sólo ilusión, un estado onírico que crea una cacofonía de notas discordantes que parecen haber reemplazado la nota única y armoniosa de la melodía pura del Cielo, pero que sólo la han cubierto o «parecen» haberla cubierto. No hay camino que nos permita rastrear nuestra experiencia aquí como fragmentos aparentemente separados hasta la unidad que es nuestra realidad porque son estados totalmente discontinuos, uno serious y otro falso.